The 평위산, The 보중익기탕, The 육미지황탕

The 평위산, The 보중익기탕, The 육미지황탕



놈놈놈 처럼

한약의 3 대 축 이다.


精 : 인체 구성의 가장 기본되는 물질
氣 : 인체 외형을 재단하고 만들고 유지시켜 주는 원동력
神 : 위장에서 나오는 기혈(위의 기와 좀 틀림) 의 총체
血 : 오장육부를 운영하는 힘


정은 인체 하복부 아래 ( 배꼽 아래부터 회음부위 : 이른 바 하단전 ) 에 저장되는데,

배가 운동(복부운동 : 배꼽 중심으로 ) 함으로써 저장된 정을 깨서 기를 만든다.

정이 부족하면 육미를 쓰고,

정을 깨서 기를 만드는 게 잘 되지 않으면 보중익기탕을 쓴다.

정을 깨서 기를 만드는 데 풍한서습조화- 六氣 의 힘을 빌리며,
따라서 인체가 육기의 힘을 잘못 빌려 문제가 생겨서 발생한 사철 감기에 보중익기탕을 기본으로 쓴다.

또한, 정이 부족한 사람에게는 함부로 기를 끌어올리는 (보중익기탕) 약을 써서는 안되는데,

이는 뿌리가 약한 사람의 뿌리를 더 약하게 만들기 때문이다.

이 때는 쌍화탕을 쓴다.




한편 위장은 음식물로부터 기혈 을 뽑아 돌리는 축이 된다.

( 위장의 기는 보중익기탕의 기와는 틀린데, 보중익기탕의 기는 형체를 만들고 유지하는 기 라고 하면 이 때의 기는 神과 연관된 기 이다. )

위장에 문제가 있어서 ( 정신적인 문제로 위장의 활동이 정체된다던지, 염증이 있다던지 함 ) 기혈을 돌리는 작용이 떨어졌을 때 평위산을 쓴다.

이진탕, 사물탕, 사군자탕은 모두 위장에 들어가는 약이라 할 수 있겠다.




환자의 병을 볼 때도,

평위산 계열인지(神), 보중익기탕 계열인지(氣), 육미 계열인지(精) 

반드시 구분해야 할 것 같다.